Когда я учился в архитектурном институте, я был стройным, всегда подтянутым и жизнерадостным студентом и, если за что-то брался, то делал намного интересней, красивей и значительно быстрей, чем мои сокурсники, защищал слабых и давал отпор сильным. Перед этим у меня была служба на флоте, работа токарем на заводе, учеба в ПТУ, в общем в очень мужской среде, и слишком большое внимание от сокурсниц для меня стало шоком. Я тогда романтично мечтал о большой и светлой любви на всю жизнь. Потом у меня довольно часто возникали стычки с лжепророками и лжепророчицами, которые были просто собирателями сплетен и выдавали человеческие суждения с использованием цитат из Библии или библейских проповедником за духовные откровения. Единственный способ у них как-то оправдаться было найти какую-нибудь грязную клевету против меня и всегда, когда они нагоняли свою муть против меня, у меня была одна мысль – вам еще расти и расти до той праведности, которая была у меня еще до веры в Христа! Поэтому общение с девушками у меня было очень осторожным – сначала приглядывался к с ней общается, как она на них реагирует и только после этого пытался завязывать отношения. Но именно в этот короткий период вклинивались «посредники» помогающие ускорить процесс, хотя для этих «экспертов» не заводящий любовниц мужчина – это либо - голубой, либо - ананист. Что уж они там им плели мне даже знать неинтересно, но после их «помощи» мне даже думать о тех противно. Как пели персонажи известной сказки; «им с три короба наврешь и делай с ними что хошь!».
С большим трудом я вышел из той депрессии никак не мог понять, как можно погубить свою жизнь из-за самых нелепых наговоров. Но оказалось, что подобным занимаются очень многие и верят таким еще более многие! Уважают тех, кто выдает себя за «экспертов», поливая грязью тех, кто что-то может, выдавая хорошее чужое за свое, а свое плохое за вину ближнего своего. Таких историй можно рассказать немереное множество, в том числе и из моей суровой практики. Совсем не удивительно, что нас в который раз поражают новые изменения в пенсионных реформах и от того хорошие понятия и слова – оптимизация, менеджмент и т.д. стали у нас чуть ли не ругательными. Я знаю много грамотных и хороших людей, которые считают, что ОМОН занимается не войной с преступностью, а мешает им устраивать незаконные митинги.
Не зря же в Библии о том, что Авраам, Исаак и Иаков учились в религиозной школе Истинного Бога даже не упоминается, а ведь название еврей, по одной из главных версий происходит от этого великого Божьего учителя. Потому что важно не знание и учение, а то как оно используется, его результат – «по плодам узнаете их» Мф 7:20
В начале 20 века особо прогрессивные и гуманные священники после февральской революции готовы были на дело продолжения Первой мировой войны готовы были всю церковную утварь продать, а когда к ним пришли товарищи, чтобы накормить голодных детей из не очень интеллигентных и образованных семей они посчитали такой поступок святотатством и вандализмом. Затем в середине 20-го века, формально верующие в Христа солдаты, зверски убивали и насиловали миллионы людей для того чтобы всем управляли только самые культурные и чистые по крови, а им противостояли формальные атеисты, для которых все люди были равны, и которые многие сотни миллионов своим героическим подвигом «положили жизни свои за ближних своих» Ин 15:13.
Неплохо бы и современным народом цивилизованных Европы и Америки задуматься над тем, кто были их экспертами и учителями, которые чуть не спалили их в топке ядерного пожара, да и сейчас ради наживы всеми силами доказывают, что Россия им враг!!! Хотя русские добродушны как медведи, но в случае опасности выдержат и победят всех и все. Ведь воевать в захватнических войнах русские воюют плохо, можно вспомнить и Первую мировую и русско-японскую. И только отпор агрессии орд кочевников заставляла их двигаться для принуждению к миру на Восток (Казань, Сибирь) , затем на Запад (Войны с Речью Посполитой, Швецией), затем и на Юг (Крымское ханство, Османская империя, Средняя Азия), даже Азербайджан достался нам в результате агрессии Персии в 1812 году. Ведь и в Берлин в 45-м не по своему хотению пришли.
Также и русским надо с уважением относиться к Западному прогрессу, потому что русская элита не любит рисковать и предпочитает самые отсталые и неинтересные методы руководства и технологии.
На евреев тоже нельзя перекладывать свои преступления и вину, тем более винить их в мировом заговоре, потому что к счастью или их несчастью там, где есть два еврея есть как минимум три мнения. Им даже идею о возвращении в Землю Израиля навязали британские евангелисты, а сам Израиль без помощи Сталина вообще бы не появился, а его причислить к мировому сионистскому заговору вообще невозможно.
Итак, внимательно из опаской выбирайте себе экспертов и учителей!!! 2 Тим. 4:3 Ибо человеческая природа такова что он легко попадает в руки сладкоголосых Лисы Алисы и кота Базилио!!!
Трясцин Михаил,
Россия г.Москва
Мессианский еврей, член московской синагоги «Шомер Йисраэль», главный архитектор e-mail автора:skinija@inbox.ru
Прочитано 1577 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
